ملاحظة المحرر: تتناول هذه المقالة الفرق بين بناة الثقافة وهازمي الثقافة. يشبه بناة الثقافة ساتوشي ناكاموتو، حيث يدفعون بتطور الثقافة من خلال الأفكار، والمشاركة المجتمعية، والقيم، مما يضمن استمرارية الثقافة؛ بينما يسعى هازمو الثقافة مثل SBF إلى تحقيق مصالحهم الشخصية، مستغلين الثقافة لتحقيق أرباح طائلة لأنفسهم، مما يؤدي في النهاية إلى تدمير أسس المجتمع والثقافة. تؤكد المقالة أن ثقافة المجتمع لا تتشكل من خلال حدث واحد أو شخصية واحدة، بل من خلال الجهود المشتركة لكل فرد في حماية وتوريث الثقافة. تأتي قوة الثقافة من الدفاع عن قيمتها وتوريثها، وليس من التحكم والاستغلال الأناني.
** فيما يلي المحتوى الأصلي (لسهولة القراءة والفهم ، تم تحرير المحتوى الأصلي):**
الأسطورة (Lore) هي قصة مشتركة للمجتمع، ونظام رمزي، وذاكرة جماعية، تربط الأعضاء معًا بشكل وثيق. لا يمكن شراؤها، ولتستمر الأسطورة لفترة طويلة، يجب أن يشارك المجتمع بعمق ويعزز تطورها. الأسطورة الأكثر تأثيرًا هي دعوة عامة للمجتمع، لتشجيع الجميع على المشاركة في تشكيل مهمتها ومصيرها. وأولئك الذين يزرعون هذه الأساطير في الخفاء هم بناة الأسطورة.
دوافعهم مختلفة: بعض الأشخاص «فقط من أجل المتعة»، بينما يتم دفع البعض الآخر بدافع قوي من使命 داخلي. بغض النظر عن الأسباب، هناك نقطة مشتركة بين جميع منشئي Lore - ما يقومون ببنائه ليس فقط من أجل أنفسهم، بل من أجل شيء أكبر من أنفسهم.
في الوقت نفسه، هناك نوع آخر من الناس يتعارض تمامًا مع بناة Lore: وهم مخربو Lore (lorebreakers). هم مدفوعون بأنفسهم، يرون Lore كموارد يمكن استنزافها للحصول على الطاقة، بدلاً من أن تكون مشروعًا يستحق المساهمة. على السطح، قد يبدو أنهم مشابهون لبناة Lore، حتى في أسلوب سلوكهم، ولكن مع مرور الوقت، ستظهر دوافعهم الحقيقية. لا يعتبر مخربو Lore أنفسهم جزءًا من القصة، بل يرون أنفسهم مركز القصة بأكملها - وبمجرد أن تتطلب المصلحة الشخصية، لا يترددون في خيانة Lore.
نظرًا لأن مفهوم "بناء Lore" لا يزال جديدًا، يجب علينا أن نكون يقظين وأن نحدد بوضوح الحدود بين بناة Lore ومدمريها. لقد كُتبت هذه المقالة من أجل وضع هذه الحدود التفريقية. عندما يتم تجاوز هذا الخط، يصبح من الأسهل لنا التعرف على من يقوم بالبناء، ومن يقوم بالاستهلاك.
من بين جميع سمات هذين القوتين المتعارضتين، فإن الأكثر جدارة بالتذكر هو: أن بناة Lore الناجحين هم حُماة الذاكرة الثقافية، الذين يشكلون هوية جماعية دائمة؛ بينما مُدمرو Lore يشبهون الطفيليات التي تلتصق بها، لا يرون سوى الرغبات اللحظية، ويستمرون في استنزاف حيوية Lore حتى تنضب.
ما هو بناء Lore
المُنشِئون الأسطوريون هم نوع من الأشخاص الذين يستمعون، يمارسون، ويمتدون مع المجتمع في سرد الأساطير. كما ذكرت في المقالة السابقة، فإن المُنشِئين الأسطوريين "يمكنهم التعرف على المفاهيم الناشئة، وفهم سياقها التاريخي، واستيعاب المشاعر الجماعية، ونسج كل ذلك في سرد متماسك وجذاب للمشاركة". إنهم نبوءة Lore. لا يفرض المُنشِئون الأسطوريون الجيدون اتجاهًا معينًا بشكل قسري؛ إنهم يستمعون، ويحرسون، ويظلون حساسين ومتجاوبين مع التطور الطبيعي لـ Lore.
من المهم أن نؤكد أن بناة الأساطير غالباً ما يكونون ليس هم الأكثر ضوضاءً أو لفتاً للانتباه في الغرفة. يتحدثون ويتصرفون بنية واضحة، وغالباً ما يكونون هم الذين يعملون بصمت في الخلفية - وعندما لا يعود الجميع يركزون، هم الذين يحتفظون بتلك الشرارة. على الرغم من أن كلماتهم وأسلوبهم في العمل تختلف، إلا أن لديهم سمة جوهرية مشتركة: تتجذر في القيم التي يؤمنون بها ويحافظون عليها.
بناة Lore يتمتعون بحدس وذكاء عالٍ بالفطرة. إنهم يفهمون السياق التاريخي لـ Lore الذي يبنونه، ويدركون ما هي القوى الماضية التي منحتها معنى وقوة في الواقع. يمكنهم إدراك مشاعر وأجواء الأشخاص من حولهم، واستنتاج الاتجاه التالي بناءً على ذلك، واكتشاف أي نوع من الأفعال يمكن أن يثير حقًا صدى المجتمع.
يتمتع منشئو Lore بإدراك غريزي لـ "الإحساس بالأسطورة"، حيث يمكنهم التعرف على تلك اللحظات والسلوكيات العميقة - سواء كانت كبيرة أو صغيرة - وتضخيمها ونشرها في الوقت المناسب. في النهاية، تنبع قدرة منشئي Lore من رؤية للمستقبل، حيث يعتبرون Lore قصة حية تتطور باستمرار، وتتكشف ببطء عبر نهر الزمن.
مُنشِئو Lore هم في الأساس غير أنانيين، ولديهم إحساس عالٍ بالاستقامة. يتخلون عن الذات، ويخدمون المجتمع بوصفهم حماة متواضعين، ويخدمون Lore نفسها، بدلاً من جعل Lore أداة لخدمة الذات. إنهم يدركون تمامًا أن Lore هو عمل جماعي، تم تشكيله من قبل العديد من الأشخاص، ويستمر في التطور في ظل السرد الأكبر وأمواج العواطف. إنهم يفهمون أن الأفعال تفوق الكلمات بكثير؛ سواء كانوا معروفين أم لا ليس بالأمر المهم، إنهم يتركون لمساهماتهم أن تتحدث عن نفسها.
بناة Lore سيتخذون المبادرة. لا يحتاجون إلى توجيه من الآخرين لاتخاذ الإجراءات، ولديهم شعور بالمسؤولية تجاه دفع تطوير Lore. يمكن أن تتجلى هذه "المبادرة" في أشكال متنوعة: رمزية (مثل إنشاء الميمات، تشكيل الرموز المميزة)، سردية (كتابة المحتوى، "تقديس" أحداث معينة، خلق شخصيات)، أيديولوجية (إعلان المواقف، تحديد القيم)، ويمكن أن تكون أيضًا طقوسية (تنظيم الفعاليات، تشكيل العادات، تكرار بعض الأفعال).
بناة الـ Lore المتميزون يعرفون تمامًا متى يجب عليهم التقدم ومتى يجب أن ينتظروا الفرصة. التحرك بشكل نشط لا يعني الدفع القوي لتطوير الـ Lore، بل يعني التقدم في الوقت المناسب. كل هجوم نشط يجعل "كثافة" الـ Lore تنمو وتتوسع باستمرار.
إن بناة Lore يمتلكون أيضًا الصبر والمرونة، فهم يدركون أن تشكيل Lore وتجذره يحتاجان إلى الوقت، ويجب أن يتعمقا في قلوب الناس ويتراكموا في الذاكرة الجمعية. جميع Lore الحقيقية والقوية تتشكل تدريجيًا من خلال التجارب المشتركة - سواء كانت ضحكًا أو كفاحًا أو انتصارًا. لا توجد طرق سريعة لبناء Lore، فهذه ليست عملية تحدث بين ليلة وضحاها. يجب بناؤها لبنة لبنة، وقطرة قطرة، من خلال تراكم أفعال محددة.
طالما أن الوقت كافٍ، فإن حصنًا نفسيًا يمكنه مقاومة جميع الصدمات الخارجية سيتشكل في النهاية.
في النهاية، بغض النظر عما فعلوه، أو كيف تصرفوا، كان بناة Lore دائمًا يعتبرون أنفسهم جزءًا من Lore - مثل نغمة في سيمفونية، أو خيط في نسيج أسطوري، قد تبدو بلا قيمة عند النظر إليها بمفردها، لكنها لا غنى عنها في الشكل الكلي.
ساتوشي ناكاموتو: نموذج لبناء الأساطير
ساتوشي ناكاموتو ليس فقط مؤسس البيتكوين، بل وضع معياراً لجميع بنائي القصص فيما بعد. بغض النظر عن مدى روعة البيتكوين من الناحية التقنية، إذا لم يكن هناك قصة تستطيع جذب المؤمنين المخلصين، فلن تتمكن من البقاء حتى اليوم.
كان ساتوشي ناكاموتو على دراية جيدة بالسياق التاريخي الذي أطلق بيتكوين. لقد فهم الأهمية الكبيرة لحركة "السايبر بانك" في التسعينيات - وهي الأساس الإيديولوجي للبيتكوين. لقد زرعت هذه الحركة بذور "القتال من أجل الحرية من خلال الكود"، مشددة على أن التكنولوجيا التشفيرية هي أداة لتحقيق السيادة الفردية والجماعية. في ذلك الوقت، وضعت مشاريع مثل b-money و Bit Gold الأساس النظري لمفهوم العملات الرقمية، لكن لم تصبح العملات الرقمية قابلة للتطبيق حقًا على الصعيدين الحسابي والاقتصادي إلا بعد حل "مشكلة الدفع المزدوج".
دمج ساتوشي ناكاموتو هذه التقدمات في علم التشفير والأنظمة الموزعة، مع الالتزام بروح فلسفة التشفير، ليصنع في النهاية بروتوكول نقل قيمة رقمية يعمل بشكل ذاتي دون الحاجة إلى الثقة. وكانت الحلقة الأخيرة التي يحتاجها هي محفز مناسب.
ثم، انفجرت أزمة المالية العالمية في عام 2008. اختارت الحكومات في جميع أنحاء العالم إنقاذ عمالقة المالية، لكنها تركت الشعب العادي، وطبعت الأموال بشكل مفرط من خلال سياسة التيسير الكمي. أدت هذه الإجراءات إلى شعور واسع بالخيبة وخلل في آليات التحفيز - حيث تم تخصيص الأرباح، بينما تتحمل المجتمع بأسره الخسائر. الفشل المنهجي للنظام المالي، وتفكك ثقة الجمهور في المؤسسات السائدة، خلق نافذة تاريخية مثالية لنشر ساتوشي ناكاموتو لورقة البيتكوين البيضاء في عيد الهالوين عام 2008.
رؤية ساتوشي ناكاموتو واضحة جداً: إنشاء نظام عملة بديل تتحكم فيه النقاط بشكل مباشر، نظام لامركزي لا يعتمد على البنوك أو الحكومات أو الوسطاء، حيث يتم الاعتماد فقط على المعاملات بين الأفراد، مع وجود آلية ثقة تعتمد على التشفير لضمان كل شيء. لا يوجد خادم مركزي، ولا يوجد أي فرد يمكن محاسبته، فقط شبكة مفتوحة المصدر، تتجاوز الحدود، يمكن لأي شخص المشاركة فيها.
لا يقتصر هذا النوع من المشاركة على تشغيل العقد الكاملة أو المساهمة في الشيفرة البرمجية، بل يشمل أيضًا المشاركة النشطة في المجتمع والجوانب الاجتماعية لبيتكوين. على سبيل المثال، منتدى بيتكوين "Bitcoin Talk" هو معقل ساتوشي ناكاموتو - حيث لم يشارك فقط أفكاره ومنطقه، بل قاد ورعى مجتمعًا سيقوم بتأسيس معايير ثقافية مشتركة وتحسين المفاهيم الأساسية لبيتكوين.
في هذا المنتدى، إن الفلسفة والمبادئ التي دعا إليها ساتوشي ناكاموتو، وكذلك ردود المجتمع على هذه المبادئ، تعتبر في غاية الأهمية، حتى أنها لا تقل أهمية عن الشيفرات التي كتبها.
على سبيل المثال ، يبلغ العدد الإجمالي لعملات البيتكوين 21 مليونا ، وهي آلية تزرع بعمق إحساسا ثقافيا ب "الندرة" وتحمي المجتمع بشكل أساسي من الاستبداد التضخمي لإصدار العملة الورقية ، والذي لم يوافق عليه الجمهور حقا. بالإضافة إلى ذلك ، تم أيضا تأسيس مبادئ "انعدام الثقة" و "السيادة" و "عدم الإذن" و "الحياد" و "مكافحة الهشاشة" و "البراغماتية" في الثقافة المبكرة للبيتكوين وأرست الأساس لتطورها المستقبلي.
ساتوشي ناكاموتو وضع أعلى المعايير لنفسه، ليصبح مثالاً يُحتذى به من قبل الآخرين. لقد حافظ على هويته مجهولة، ولم يسعَ أبداً للحصول على انتباه شخصي. "كلنا بيتكوين" هي عبارة مشهورة تُستشهد بها كثيراً، وليست من قبيل الصدفة - فهذا بالضبط ما كان يقصده ساتوشي ناكاموتو: السماح للجميع بالمشاركة في تطوير البيتكوين، لأن البيتكوين منذ البداية مقدر له أن يتجاوز أي فرد. لحظة تسليمه البيتكوين إلى المجتمع كانت أيضاً لحظة ولادة جيل جديد من بناة Lore، الذين سيستمرون في دفع البيتكوين نحو المستقبل.
والمليون بيتكوين التي لم تُستخدم حتى الآن في محفظة ساتوشي، هي أقوى بيان له. على الرغم من أن هذه البيتكوين تساوي الآن عشرات المليارات من الدولارات، إلا أن هذه القيمة لا تعني له شيئًا - فهي تقاس بنظام نقدي يحاول إنشاء "مخرج هروب"، والمعنى هنا قد تم قلبه. إذا تم بيع هذه الكمية من البيتكوين يومًا ما، فسوف يتعارض ذلك تمامًا مع كل ما يمثله ساتوشي، كما سيتسبب في تدمير الأساس الروحي للبيتكوين - مما يجعله يتحول من باني أسطورة إلى مُدمر أسطورة.
منذ أن اختفى ساتوشي ناكاموتو من تاريخ البيتكوين والمجتمع، أصبح شخصية أسطورية لملايين الناس حول العالم، حيث يسترشد الجميع بأفعاله، وفي النهاية، أصبح أفضل نموذج لجميع بناة الأساطير اللاحقين.
Lore المُدمّر وعواقبه
مخربو Lore هم أولئك الذين يستخرجون ويشوهون Lore من أجل مصالحهم الشخصية، ويقومون بالتلاعب بالمجتمعات التي يشاركون فيها لتحقيق هذا الهدف.
إنهم أنبياء زائفون، يصورون أنفسهم كمنقذين، ويقدمون أنفسهم بطريقة شبه أسطورية، وفي النهاية يسقطون بشكل يشبه السقوط المذكور في الكتاب المقدس من المجد. مرة بعد مرة، أظهر الناس في مجال العملات الرقمية أنهم عرضة لإغراء المخربين.
يميل البشر بطبيعتهم إلى البحث عن المنقذ؛ كل شخص يبحث عن شخص يستحق المتابعة، وغالبًا ما يتم استغلال هذا الميل. إذا كنا نريد أن نستمر في النمو والتطور كصناعة، يجب أن نكون حذرين ونتعرف على المفسدين في القصة، ونتجرأ على فضحهم.
يكون المدمرون عادةً مدفوعين بأنفسهم، حيث يضعون أنفسهم في المقام الأول. دوافعهم هي تحقيق المجد الشخصي، وما يهتمون به هو كيف ينظر إليهم الآخرون. طريقة تفكيرهم هي "ملكي"، وليس "خاصتنا"، وغالبًا ما تكون لغتهم ذاتية الإشارة. على سبيل المثال، قد يقولون: "انظر إلي، أنا شخص ذو رؤية"، بدلاً من "انظر إلى ما نبنيه معًا."
Lore المدمّرون هم في جوهرهم انتهازيو فرص قصير الأجل ومرتزقة سامون. إنهم يشاركون فقط عندما تكون القصة في صالحهم، وعندما تظهر فرصة أفضل، فإنهم سيخونون هذه القصة بسرعة. لا يمتلك Lore المدمّرون أي معتقدات أو مواقف راسخة، ومن أجل إرضاء الجمهور، فإنهم سيقولون أي شيء. بدلاً من أن نقول إنهم يبنون أسطورة، يمكننا أن نقول إنهم يستغلونها، ويشوهون Lore في النهاية لتلبية مصالحهم الشخصية.
يبدو أن Lore المدمّر قد تم تطهيره، وغير حقيقي. لغتهم تشبه لغة الروبوتات، وتبدو فارغة وسطحية، بدلاً من تقديم أي شيء ذو محتوى حقيقي. إنهم يبالغون في تحسين المؤشرات والتأثيرات الدرامية، بينما يتجاهلون المحتوى الجوهري والاستماع الطبيعي لتطور Lore.
في النهاية، حاول لور المدمر استخراج الفوائد من الأسطورة بأسرع ما يمكن، مما أدى في النهاية إلى إدخال المجتمع في الخراب والفوضى. بينما كان لور الباني يدفع باستمرار تقدم الأسطورة على مر السنين الطويلة، مما سمح لأعضاء المجتمع الصبورين بالازدهار معًا والمضي قدمًا معًا.
SBF: المدمر النهائي
في الذاكرة الحديثة، يُعتبر سام بانكمان-فريد (المختصر SBF) واحدًا من أكثر المدمرين شهرةً لـ Lore. من منظور بناء Lore، قام بعمل العديد من الأمور الصحيحة لنفسه وFTX/Alameda أثناء بناء Lore.
هو من خلفية بارزة، من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وJane Street، ودخل مجال التشفير في البداية من خلال القيام بعمليات أرbitrage لبيتكوين في آسيا. لقد صور نفسه كمؤسس عبقري غير مرتب، ينام على أكياس الفاصولياء، ويعيش حياة بسيطة، لكن كل هذا هو تعبير مدروس بعناية.
تؤكد الإطار الفلسفي لـ "الفعالية الإيثارية" الذي يقدّره SBF على القيام بأكبر عدد ممكن من الأعمال الخيرية بأي وسيلة، مما يضعه وأفعاله في نقطة أخلاقية متقدمة. غالبًا ما يرى المتابعون له ولـ Lore التي أسسها محتوى مكرر بكثرة وأحداث بارزة شارك فيها، سواء كان ذلك في "إنقاذه" لـ Sushiswap من سيطرة Chef Nomi، أو في تأكيده أنه "مستعد لشراء جميع SOL بسعر 3 دولارات"، وهذه مجرد أمثلة قليلة.
لقد عزز SBF اعتراف العالم الخارجي به، حيث جمع مئات الملايين من الدولارات من شركات رأس المال الاستثماري مثل SoftBank وSequoia Capital وParadigm وTemasek وBlackstone، وأثبت نفسه كصوت شرعي للسلطة. التقى بالجهات التنظيمية، وشهد أمام الكونغرس، وحدد نفسه ك"وجه مقبول" للعملة المشفرة. لقد سحر تويتر العملة المشفرة بهذه الأسطورة، حيث زينت حسابات مثل Autism Capital صورته وجهوده على مدى سنوات.
ومع ذلك، كانت علامات تدمير Lore قد ظهرت منذ فترة. أولاً، أعاد SBF بناء النظام الذي كان من المفترض أن تقوضه البيتكوين والعملات المشفرة بين جهوده التجارية والسياسية، واستبدله بتقديس شخصي مركزه هو. ومن المثير للسخرية، أنه أقام علاقات وثيقة مع المؤسسات التي حاول Satoshi الابتعاد عنها، ولكن سواء كان ذلك بسبب جاذبيته أو لأن القيام بذلك يتماشى مع مصالحهم، اختار الكثيرون تجاهل ذلك. كان SBF غير شفاف للغاية في المعاملات والهياكل بين Alameda وFTX، وهما في جوهرهما كيان واحد.
من الساحة في ميامي إلى نشر وجهه على لوحات الإعلانات في سان فرانسيسكو، مدعيًا أن "الانضمام إلى العملات المشفرة هو من أجل القيام بأعمال خيرية عالمية"، قام SBF بتقليد الشرعية، لكنه كان يزعزع أسس أسطورة العملات المشفرة. لقد تظاهر بأنه متجسد في لغة الإيثارية، وعدم المركزية والأخلاق، كستار لتحقيق أهدافه الشخصية والسياسية.
بصفته مدمرًا للأساطير، اعتبر SBF العملات المشفرة صناعة يمكن جني الأرباح منها، بدلاً من كونها مساحة جديرة بالبناء. استغل هذا الوهم لتعزيز سلطته وسلطة المقربين منه، وعندما انهار إمبراطوريته في نوفمبر 2022 وتقدمت FTX بطلب للإفلاس، تُرك العديدون مهجورين ومدمرين.
تم الحكم على SBF بارتكاب عدة جرائم، وهو الآن يقضي 25 عامًا في السجن الفيدرالي، وقد تم الأمر بمصادرة أكثر من 11 مليار دولار من الأصول لأنه أساء استخدام ودائع عملاء FTX لدعم Alameda وشراء العقارات وتقديم التبرعات السياسية وغيرها. نحن محظوظون لأنه تم القبض عليه؛ إذا كان SBF قد ذهب بعيدًا، فقد يصبح حصان طروادة، مما يؤدي إلى تدمير كل ما تم تأسيسه في هذه الصناعة.
الاستنتاج
تحدد حياة المجتمع ومماته من خلال إرثه الثقافي، ومصير هذا الإرث الثقافي يمسك به أولئك الذين يتحملون المسؤولية ويدفعون بتطوره، "بناة الثقافة". لقد كانت الثقافة موجودة دائمًا، لكننا الآن فقط بدأنا بتعريفها، وتمييز بين بناة الثقافة ومدمري الثقافة. الثقافة هي شريان الحياة للمجتمع، وعلى الرغم من أن بناة الثقافة هم الحكماء الذين يمنحونها الحيوية، إلا أن مدمري الثقافة هم مصاصو دمائها الذين يستنزفون جوهرها.
الثقافة ليست محايدة أبداً، بل هي دائماً في حالة تشكيل وتغيير من قبل المجتمع. إذا لم يكن هناك بناة ثقافة ممتازون يدافعون عن هذه الثقافة، فإنها ستكون عرضة للاستغلال. مستقبل أي مشروع لا يحدده الكود أو كمية الأموال، بل يحدده أولئك الذين يمنحونه الأسطورة، ويشكلون ثقافته.
اليوم، يتم رومانسية المؤسسين، مثل الرياضيين. لكننا لم نعد بحاجة إلى المزيد من المؤسسين الذين يجمعون التمويل الضخم، ولا نحتاج إلى المزيد من رأس المال الاستثماري لتمويلهم. ما نحتاجه هو المزيد من الحراس، والنساجين، وحراس الأساطير، ورعاة متواضعين يلعبون دورًا في الحفاظ على التراث الثقافي والدفاع عنه من قوى خارجية. لتحقيق ذلك، لا تحتاج إلى الظهور بأكثر الطرق بريقًا، ولا أوصي بذلك.
لكي تصبح باني ثقافة، كل ما عليك هو الاهتمام والدخول في دورك في الوقت المناسب.
المحتوى هو للمرجعية فقط، وليس دعوة أو عرضًا. لا يتم تقديم أي مشورة استثمارية أو ضريبية أو قانونية. للمزيد من الإفصاحات حول المخاطر، يُرجى الاطلاع على إخلاء المسؤولية.
من ساتوشي ناكاموتو إلى SB: من الذي يسرق روح عالم التشفير؟
ملاحظة المحرر: تتناول هذه المقالة الفرق بين بناة الثقافة وهازمي الثقافة. يشبه بناة الثقافة ساتوشي ناكاموتو، حيث يدفعون بتطور الثقافة من خلال الأفكار، والمشاركة المجتمعية، والقيم، مما يضمن استمرارية الثقافة؛ بينما يسعى هازمو الثقافة مثل SBF إلى تحقيق مصالحهم الشخصية، مستغلين الثقافة لتحقيق أرباح طائلة لأنفسهم، مما يؤدي في النهاية إلى تدمير أسس المجتمع والثقافة. تؤكد المقالة أن ثقافة المجتمع لا تتشكل من خلال حدث واحد أو شخصية واحدة، بل من خلال الجهود المشتركة لكل فرد في حماية وتوريث الثقافة. تأتي قوة الثقافة من الدفاع عن قيمتها وتوريثها، وليس من التحكم والاستغلال الأناني.
** فيما يلي المحتوى الأصلي (لسهولة القراءة والفهم ، تم تحرير المحتوى الأصلي):**
الأسطورة (Lore) هي قصة مشتركة للمجتمع، ونظام رمزي، وذاكرة جماعية، تربط الأعضاء معًا بشكل وثيق. لا يمكن شراؤها، ولتستمر الأسطورة لفترة طويلة، يجب أن يشارك المجتمع بعمق ويعزز تطورها. الأسطورة الأكثر تأثيرًا هي دعوة عامة للمجتمع، لتشجيع الجميع على المشاركة في تشكيل مهمتها ومصيرها. وأولئك الذين يزرعون هذه الأساطير في الخفاء هم بناة الأسطورة.
دوافعهم مختلفة: بعض الأشخاص «فقط من أجل المتعة»، بينما يتم دفع البعض الآخر بدافع قوي من使命 داخلي. بغض النظر عن الأسباب، هناك نقطة مشتركة بين جميع منشئي Lore - ما يقومون ببنائه ليس فقط من أجل أنفسهم، بل من أجل شيء أكبر من أنفسهم.
في الوقت نفسه، هناك نوع آخر من الناس يتعارض تمامًا مع بناة Lore: وهم مخربو Lore (lorebreakers). هم مدفوعون بأنفسهم، يرون Lore كموارد يمكن استنزافها للحصول على الطاقة، بدلاً من أن تكون مشروعًا يستحق المساهمة. على السطح، قد يبدو أنهم مشابهون لبناة Lore، حتى في أسلوب سلوكهم، ولكن مع مرور الوقت، ستظهر دوافعهم الحقيقية. لا يعتبر مخربو Lore أنفسهم جزءًا من القصة، بل يرون أنفسهم مركز القصة بأكملها - وبمجرد أن تتطلب المصلحة الشخصية، لا يترددون في خيانة Lore.
نظرًا لأن مفهوم "بناء Lore" لا يزال جديدًا، يجب علينا أن نكون يقظين وأن نحدد بوضوح الحدود بين بناة Lore ومدمريها. لقد كُتبت هذه المقالة من أجل وضع هذه الحدود التفريقية. عندما يتم تجاوز هذا الخط، يصبح من الأسهل لنا التعرف على من يقوم بالبناء، ومن يقوم بالاستهلاك.
من بين جميع سمات هذين القوتين المتعارضتين، فإن الأكثر جدارة بالتذكر هو: أن بناة Lore الناجحين هم حُماة الذاكرة الثقافية، الذين يشكلون هوية جماعية دائمة؛ بينما مُدمرو Lore يشبهون الطفيليات التي تلتصق بها، لا يرون سوى الرغبات اللحظية، ويستمرون في استنزاف حيوية Lore حتى تنضب.
ما هو بناء Lore
المُنشِئون الأسطوريون هم نوع من الأشخاص الذين يستمعون، يمارسون، ويمتدون مع المجتمع في سرد الأساطير. كما ذكرت في المقالة السابقة، فإن المُنشِئين الأسطوريين "يمكنهم التعرف على المفاهيم الناشئة، وفهم سياقها التاريخي، واستيعاب المشاعر الجماعية، ونسج كل ذلك في سرد متماسك وجذاب للمشاركة". إنهم نبوءة Lore. لا يفرض المُنشِئون الأسطوريون الجيدون اتجاهًا معينًا بشكل قسري؛ إنهم يستمعون، ويحرسون، ويظلون حساسين ومتجاوبين مع التطور الطبيعي لـ Lore.
من المهم أن نؤكد أن بناة الأساطير غالباً ما يكونون ليس هم الأكثر ضوضاءً أو لفتاً للانتباه في الغرفة. يتحدثون ويتصرفون بنية واضحة، وغالباً ما يكونون هم الذين يعملون بصمت في الخلفية - وعندما لا يعود الجميع يركزون، هم الذين يحتفظون بتلك الشرارة. على الرغم من أن كلماتهم وأسلوبهم في العمل تختلف، إلا أن لديهم سمة جوهرية مشتركة: تتجذر في القيم التي يؤمنون بها ويحافظون عليها.
بناة Lore يتمتعون بحدس وذكاء عالٍ بالفطرة. إنهم يفهمون السياق التاريخي لـ Lore الذي يبنونه، ويدركون ما هي القوى الماضية التي منحتها معنى وقوة في الواقع. يمكنهم إدراك مشاعر وأجواء الأشخاص من حولهم، واستنتاج الاتجاه التالي بناءً على ذلك، واكتشاف أي نوع من الأفعال يمكن أن يثير حقًا صدى المجتمع.
يتمتع منشئو Lore بإدراك غريزي لـ "الإحساس بالأسطورة"، حيث يمكنهم التعرف على تلك اللحظات والسلوكيات العميقة - سواء كانت كبيرة أو صغيرة - وتضخيمها ونشرها في الوقت المناسب. في النهاية، تنبع قدرة منشئي Lore من رؤية للمستقبل، حيث يعتبرون Lore قصة حية تتطور باستمرار، وتتكشف ببطء عبر نهر الزمن.
مُنشِئو Lore هم في الأساس غير أنانيين، ولديهم إحساس عالٍ بالاستقامة. يتخلون عن الذات، ويخدمون المجتمع بوصفهم حماة متواضعين، ويخدمون Lore نفسها، بدلاً من جعل Lore أداة لخدمة الذات. إنهم يدركون تمامًا أن Lore هو عمل جماعي، تم تشكيله من قبل العديد من الأشخاص، ويستمر في التطور في ظل السرد الأكبر وأمواج العواطف. إنهم يفهمون أن الأفعال تفوق الكلمات بكثير؛ سواء كانوا معروفين أم لا ليس بالأمر المهم، إنهم يتركون لمساهماتهم أن تتحدث عن نفسها.
بناة Lore سيتخذون المبادرة. لا يحتاجون إلى توجيه من الآخرين لاتخاذ الإجراءات، ولديهم شعور بالمسؤولية تجاه دفع تطوير Lore. يمكن أن تتجلى هذه "المبادرة" في أشكال متنوعة: رمزية (مثل إنشاء الميمات، تشكيل الرموز المميزة)، سردية (كتابة المحتوى، "تقديس" أحداث معينة، خلق شخصيات)، أيديولوجية (إعلان المواقف، تحديد القيم)، ويمكن أن تكون أيضًا طقوسية (تنظيم الفعاليات، تشكيل العادات، تكرار بعض الأفعال).
بناة الـ Lore المتميزون يعرفون تمامًا متى يجب عليهم التقدم ومتى يجب أن ينتظروا الفرصة. التحرك بشكل نشط لا يعني الدفع القوي لتطوير الـ Lore، بل يعني التقدم في الوقت المناسب. كل هجوم نشط يجعل "كثافة" الـ Lore تنمو وتتوسع باستمرار.
إن بناة Lore يمتلكون أيضًا الصبر والمرونة، فهم يدركون أن تشكيل Lore وتجذره يحتاجان إلى الوقت، ويجب أن يتعمقا في قلوب الناس ويتراكموا في الذاكرة الجمعية. جميع Lore الحقيقية والقوية تتشكل تدريجيًا من خلال التجارب المشتركة - سواء كانت ضحكًا أو كفاحًا أو انتصارًا. لا توجد طرق سريعة لبناء Lore، فهذه ليست عملية تحدث بين ليلة وضحاها. يجب بناؤها لبنة لبنة، وقطرة قطرة، من خلال تراكم أفعال محددة.
طالما أن الوقت كافٍ، فإن حصنًا نفسيًا يمكنه مقاومة جميع الصدمات الخارجية سيتشكل في النهاية.
في النهاية، بغض النظر عما فعلوه، أو كيف تصرفوا، كان بناة Lore دائمًا يعتبرون أنفسهم جزءًا من Lore - مثل نغمة في سيمفونية، أو خيط في نسيج أسطوري، قد تبدو بلا قيمة عند النظر إليها بمفردها، لكنها لا غنى عنها في الشكل الكلي.
ساتوشي ناكاموتو: نموذج لبناء الأساطير
ساتوشي ناكاموتو ليس فقط مؤسس البيتكوين، بل وضع معياراً لجميع بنائي القصص فيما بعد. بغض النظر عن مدى روعة البيتكوين من الناحية التقنية، إذا لم يكن هناك قصة تستطيع جذب المؤمنين المخلصين، فلن تتمكن من البقاء حتى اليوم.
كان ساتوشي ناكاموتو على دراية جيدة بالسياق التاريخي الذي أطلق بيتكوين. لقد فهم الأهمية الكبيرة لحركة "السايبر بانك" في التسعينيات - وهي الأساس الإيديولوجي للبيتكوين. لقد زرعت هذه الحركة بذور "القتال من أجل الحرية من خلال الكود"، مشددة على أن التكنولوجيا التشفيرية هي أداة لتحقيق السيادة الفردية والجماعية. في ذلك الوقت، وضعت مشاريع مثل b-money و Bit Gold الأساس النظري لمفهوم العملات الرقمية، لكن لم تصبح العملات الرقمية قابلة للتطبيق حقًا على الصعيدين الحسابي والاقتصادي إلا بعد حل "مشكلة الدفع المزدوج".
دمج ساتوشي ناكاموتو هذه التقدمات في علم التشفير والأنظمة الموزعة، مع الالتزام بروح فلسفة التشفير، ليصنع في النهاية بروتوكول نقل قيمة رقمية يعمل بشكل ذاتي دون الحاجة إلى الثقة. وكانت الحلقة الأخيرة التي يحتاجها هي محفز مناسب.
ثم، انفجرت أزمة المالية العالمية في عام 2008. اختارت الحكومات في جميع أنحاء العالم إنقاذ عمالقة المالية، لكنها تركت الشعب العادي، وطبعت الأموال بشكل مفرط من خلال سياسة التيسير الكمي. أدت هذه الإجراءات إلى شعور واسع بالخيبة وخلل في آليات التحفيز - حيث تم تخصيص الأرباح، بينما تتحمل المجتمع بأسره الخسائر. الفشل المنهجي للنظام المالي، وتفكك ثقة الجمهور في المؤسسات السائدة، خلق نافذة تاريخية مثالية لنشر ساتوشي ناكاموتو لورقة البيتكوين البيضاء في عيد الهالوين عام 2008.
رؤية ساتوشي ناكاموتو واضحة جداً: إنشاء نظام عملة بديل تتحكم فيه النقاط بشكل مباشر، نظام لامركزي لا يعتمد على البنوك أو الحكومات أو الوسطاء، حيث يتم الاعتماد فقط على المعاملات بين الأفراد، مع وجود آلية ثقة تعتمد على التشفير لضمان كل شيء. لا يوجد خادم مركزي، ولا يوجد أي فرد يمكن محاسبته، فقط شبكة مفتوحة المصدر، تتجاوز الحدود، يمكن لأي شخص المشاركة فيها.
لا يقتصر هذا النوع من المشاركة على تشغيل العقد الكاملة أو المساهمة في الشيفرة البرمجية، بل يشمل أيضًا المشاركة النشطة في المجتمع والجوانب الاجتماعية لبيتكوين. على سبيل المثال، منتدى بيتكوين "Bitcoin Talk" هو معقل ساتوشي ناكاموتو - حيث لم يشارك فقط أفكاره ومنطقه، بل قاد ورعى مجتمعًا سيقوم بتأسيس معايير ثقافية مشتركة وتحسين المفاهيم الأساسية لبيتكوين.
في هذا المنتدى، إن الفلسفة والمبادئ التي دعا إليها ساتوشي ناكاموتو، وكذلك ردود المجتمع على هذه المبادئ، تعتبر في غاية الأهمية، حتى أنها لا تقل أهمية عن الشيفرات التي كتبها.
على سبيل المثال ، يبلغ العدد الإجمالي لعملات البيتكوين 21 مليونا ، وهي آلية تزرع بعمق إحساسا ثقافيا ب "الندرة" وتحمي المجتمع بشكل أساسي من الاستبداد التضخمي لإصدار العملة الورقية ، والذي لم يوافق عليه الجمهور حقا. بالإضافة إلى ذلك ، تم أيضا تأسيس مبادئ "انعدام الثقة" و "السيادة" و "عدم الإذن" و "الحياد" و "مكافحة الهشاشة" و "البراغماتية" في الثقافة المبكرة للبيتكوين وأرست الأساس لتطورها المستقبلي.
ساتوشي ناكاموتو وضع أعلى المعايير لنفسه، ليصبح مثالاً يُحتذى به من قبل الآخرين. لقد حافظ على هويته مجهولة، ولم يسعَ أبداً للحصول على انتباه شخصي. "كلنا بيتكوين" هي عبارة مشهورة تُستشهد بها كثيراً، وليست من قبيل الصدفة - فهذا بالضبط ما كان يقصده ساتوشي ناكاموتو: السماح للجميع بالمشاركة في تطوير البيتكوين، لأن البيتكوين منذ البداية مقدر له أن يتجاوز أي فرد. لحظة تسليمه البيتكوين إلى المجتمع كانت أيضاً لحظة ولادة جيل جديد من بناة Lore، الذين سيستمرون في دفع البيتكوين نحو المستقبل.
والمليون بيتكوين التي لم تُستخدم حتى الآن في محفظة ساتوشي، هي أقوى بيان له. على الرغم من أن هذه البيتكوين تساوي الآن عشرات المليارات من الدولارات، إلا أن هذه القيمة لا تعني له شيئًا - فهي تقاس بنظام نقدي يحاول إنشاء "مخرج هروب"، والمعنى هنا قد تم قلبه. إذا تم بيع هذه الكمية من البيتكوين يومًا ما، فسوف يتعارض ذلك تمامًا مع كل ما يمثله ساتوشي، كما سيتسبب في تدمير الأساس الروحي للبيتكوين - مما يجعله يتحول من باني أسطورة إلى مُدمر أسطورة.
منذ أن اختفى ساتوشي ناكاموتو من تاريخ البيتكوين والمجتمع، أصبح شخصية أسطورية لملايين الناس حول العالم، حيث يسترشد الجميع بأفعاله، وفي النهاية، أصبح أفضل نموذج لجميع بناة الأساطير اللاحقين.
Lore المُدمّر وعواقبه
مخربو Lore هم أولئك الذين يستخرجون ويشوهون Lore من أجل مصالحهم الشخصية، ويقومون بالتلاعب بالمجتمعات التي يشاركون فيها لتحقيق هذا الهدف.
إنهم أنبياء زائفون، يصورون أنفسهم كمنقذين، ويقدمون أنفسهم بطريقة شبه أسطورية، وفي النهاية يسقطون بشكل يشبه السقوط المذكور في الكتاب المقدس من المجد. مرة بعد مرة، أظهر الناس في مجال العملات الرقمية أنهم عرضة لإغراء المخربين.
يميل البشر بطبيعتهم إلى البحث عن المنقذ؛ كل شخص يبحث عن شخص يستحق المتابعة، وغالبًا ما يتم استغلال هذا الميل. إذا كنا نريد أن نستمر في النمو والتطور كصناعة، يجب أن نكون حذرين ونتعرف على المفسدين في القصة، ونتجرأ على فضحهم.
يكون المدمرون عادةً مدفوعين بأنفسهم، حيث يضعون أنفسهم في المقام الأول. دوافعهم هي تحقيق المجد الشخصي، وما يهتمون به هو كيف ينظر إليهم الآخرون. طريقة تفكيرهم هي "ملكي"، وليس "خاصتنا"، وغالبًا ما تكون لغتهم ذاتية الإشارة. على سبيل المثال، قد يقولون: "انظر إلي، أنا شخص ذو رؤية"، بدلاً من "انظر إلى ما نبنيه معًا."
Lore المدمّرون هم في جوهرهم انتهازيو فرص قصير الأجل ومرتزقة سامون. إنهم يشاركون فقط عندما تكون القصة في صالحهم، وعندما تظهر فرصة أفضل، فإنهم سيخونون هذه القصة بسرعة. لا يمتلك Lore المدمّرون أي معتقدات أو مواقف راسخة، ومن أجل إرضاء الجمهور، فإنهم سيقولون أي شيء. بدلاً من أن نقول إنهم يبنون أسطورة، يمكننا أن نقول إنهم يستغلونها، ويشوهون Lore في النهاية لتلبية مصالحهم الشخصية.
يبدو أن Lore المدمّر قد تم تطهيره، وغير حقيقي. لغتهم تشبه لغة الروبوتات، وتبدو فارغة وسطحية، بدلاً من تقديم أي شيء ذو محتوى حقيقي. إنهم يبالغون في تحسين المؤشرات والتأثيرات الدرامية، بينما يتجاهلون المحتوى الجوهري والاستماع الطبيعي لتطور Lore.
في النهاية، حاول لور المدمر استخراج الفوائد من الأسطورة بأسرع ما يمكن، مما أدى في النهاية إلى إدخال المجتمع في الخراب والفوضى. بينما كان لور الباني يدفع باستمرار تقدم الأسطورة على مر السنين الطويلة، مما سمح لأعضاء المجتمع الصبورين بالازدهار معًا والمضي قدمًا معًا.
SBF: المدمر النهائي
في الذاكرة الحديثة، يُعتبر سام بانكمان-فريد (المختصر SBF) واحدًا من أكثر المدمرين شهرةً لـ Lore. من منظور بناء Lore، قام بعمل العديد من الأمور الصحيحة لنفسه وFTX/Alameda أثناء بناء Lore.
هو من خلفية بارزة، من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وJane Street، ودخل مجال التشفير في البداية من خلال القيام بعمليات أرbitrage لبيتكوين في آسيا. لقد صور نفسه كمؤسس عبقري غير مرتب، ينام على أكياس الفاصولياء، ويعيش حياة بسيطة، لكن كل هذا هو تعبير مدروس بعناية.
تؤكد الإطار الفلسفي لـ "الفعالية الإيثارية" الذي يقدّره SBF على القيام بأكبر عدد ممكن من الأعمال الخيرية بأي وسيلة، مما يضعه وأفعاله في نقطة أخلاقية متقدمة. غالبًا ما يرى المتابعون له ولـ Lore التي أسسها محتوى مكرر بكثرة وأحداث بارزة شارك فيها، سواء كان ذلك في "إنقاذه" لـ Sushiswap من سيطرة Chef Nomi، أو في تأكيده أنه "مستعد لشراء جميع SOL بسعر 3 دولارات"، وهذه مجرد أمثلة قليلة.
لقد عزز SBF اعتراف العالم الخارجي به، حيث جمع مئات الملايين من الدولارات من شركات رأس المال الاستثماري مثل SoftBank وSequoia Capital وParadigm وTemasek وBlackstone، وأثبت نفسه كصوت شرعي للسلطة. التقى بالجهات التنظيمية، وشهد أمام الكونغرس، وحدد نفسه ك"وجه مقبول" للعملة المشفرة. لقد سحر تويتر العملة المشفرة بهذه الأسطورة، حيث زينت حسابات مثل Autism Capital صورته وجهوده على مدى سنوات.
ومع ذلك، كانت علامات تدمير Lore قد ظهرت منذ فترة. أولاً، أعاد SBF بناء النظام الذي كان من المفترض أن تقوضه البيتكوين والعملات المشفرة بين جهوده التجارية والسياسية، واستبدله بتقديس شخصي مركزه هو. ومن المثير للسخرية، أنه أقام علاقات وثيقة مع المؤسسات التي حاول Satoshi الابتعاد عنها، ولكن سواء كان ذلك بسبب جاذبيته أو لأن القيام بذلك يتماشى مع مصالحهم، اختار الكثيرون تجاهل ذلك. كان SBF غير شفاف للغاية في المعاملات والهياكل بين Alameda وFTX، وهما في جوهرهما كيان واحد.
من الساحة في ميامي إلى نشر وجهه على لوحات الإعلانات في سان فرانسيسكو، مدعيًا أن "الانضمام إلى العملات المشفرة هو من أجل القيام بأعمال خيرية عالمية"، قام SBF بتقليد الشرعية، لكنه كان يزعزع أسس أسطورة العملات المشفرة. لقد تظاهر بأنه متجسد في لغة الإيثارية، وعدم المركزية والأخلاق، كستار لتحقيق أهدافه الشخصية والسياسية.
بصفته مدمرًا للأساطير، اعتبر SBF العملات المشفرة صناعة يمكن جني الأرباح منها، بدلاً من كونها مساحة جديرة بالبناء. استغل هذا الوهم لتعزيز سلطته وسلطة المقربين منه، وعندما انهار إمبراطوريته في نوفمبر 2022 وتقدمت FTX بطلب للإفلاس، تُرك العديدون مهجورين ومدمرين.
تم الحكم على SBF بارتكاب عدة جرائم، وهو الآن يقضي 25 عامًا في السجن الفيدرالي، وقد تم الأمر بمصادرة أكثر من 11 مليار دولار من الأصول لأنه أساء استخدام ودائع عملاء FTX لدعم Alameda وشراء العقارات وتقديم التبرعات السياسية وغيرها. نحن محظوظون لأنه تم القبض عليه؛ إذا كان SBF قد ذهب بعيدًا، فقد يصبح حصان طروادة، مما يؤدي إلى تدمير كل ما تم تأسيسه في هذه الصناعة.
الاستنتاج
تحدد حياة المجتمع ومماته من خلال إرثه الثقافي، ومصير هذا الإرث الثقافي يمسك به أولئك الذين يتحملون المسؤولية ويدفعون بتطوره، "بناة الثقافة". لقد كانت الثقافة موجودة دائمًا، لكننا الآن فقط بدأنا بتعريفها، وتمييز بين بناة الثقافة ومدمري الثقافة. الثقافة هي شريان الحياة للمجتمع، وعلى الرغم من أن بناة الثقافة هم الحكماء الذين يمنحونها الحيوية، إلا أن مدمري الثقافة هم مصاصو دمائها الذين يستنزفون جوهرها.
الثقافة ليست محايدة أبداً، بل هي دائماً في حالة تشكيل وتغيير من قبل المجتمع. إذا لم يكن هناك بناة ثقافة ممتازون يدافعون عن هذه الثقافة، فإنها ستكون عرضة للاستغلال. مستقبل أي مشروع لا يحدده الكود أو كمية الأموال، بل يحدده أولئك الذين يمنحونه الأسطورة، ويشكلون ثقافته.
اليوم، يتم رومانسية المؤسسين، مثل الرياضيين. لكننا لم نعد بحاجة إلى المزيد من المؤسسين الذين يجمعون التمويل الضخم، ولا نحتاج إلى المزيد من رأس المال الاستثماري لتمويلهم. ما نحتاجه هو المزيد من الحراس، والنساجين، وحراس الأساطير، ورعاة متواضعين يلعبون دورًا في الحفاظ على التراث الثقافي والدفاع عنه من قوى خارجية. لتحقيق ذلك، لا تحتاج إلى الظهور بأكثر الطرق بريقًا، ولا أوصي بذلك.
لكي تصبح باني ثقافة، كل ما عليك هو الاهتمام والدخول في دورك في الوقت المناسب.
「الرابط الأصلي」
：