Pemikiran Hari Kerja: Memecahkan Logika Kapital dan Memegang Aset Langka untuk Menang di Masa Depan

Hari Buruh akan segera tiba. Perayaan ini berasal dari pemogokan besar-besaran yang dilakukan oleh pekerja di Chicago, Amerika Serikat pada 1 Mei 1886 untuk memperjuangkan jam kerja 8 jam.

Setiap kali musim ini tiba, akan selalu ada beberapa ekonom yang mengusulkan untuk menghapus undang-undang ketenagakerjaan dan menerapkan sistem perekrutan yang sepenuhnya bebas. Namun, kita perlu menyadari bahwa teori ekonomi seringkali mencerminkan posisi tertentu. Ekonom dan pemimpin opini juga tidak terkecuali, pandangan mereka selalu memiliki kecenderungan tertentu di baliknya. Meskipun mereka berusaha menyembunyikan, selama mereka mengeluarkan pernyataan, posisi mereka akan terlihat jelas.

Pandangan para ekonom ini biasanya condong ke arah kapitalis atau pemilik perusahaan. Ini mengingatkan kita pada komentar tajam seorang penulis terkenal: "Beberapa orang meskipun mungkin dipekerjakan oleh satu kapitalis, tetapi sebenarnya melayani semua kapitalis. Oleh karena itu, mereka bersikap patuh terhadap semua orang kaya, sementara terhadap semua orang miskin mereka menunjukkan sikap agresif. Justru karena mereka tidak tahu siapa tuan yang sebenarnya, mereka akan bersikap patuh terhadap semua orang kaya, yang juga membuktikan bahwa mereka sebenarnya milik semua kapitalis. Bahkan jika tidak ada yang memberi mereka makan, kelaparan dan kurus kering, menjadi anjing liar, mereka masih akan patuh terhadap semua orang kaya, dan menggonggong kepada semua orang miskin, hanya saja pada saat itu mereka semakin tidak jelas siapa tuannya."

Argumen bahwa sistem kerja 5 hari 8 jam akan menyebabkan perang dagang bahkan perang panas tidaklah valid. Sebaliknya, kerja lembur yang berlebihan dan produksi yang berlebihan adalah alasan yang mendorong para kapitalis untuk mencari pasar luar negeri, yang pada akhirnya menyebabkan perang kolonial global pada abad ke-17 hingga ke-19.

Produksi manusia dapat dibagi menjadi tiga tahap sederhana:

Tahap pertama adalah swasembada. Orang-orang memproduksi apa yang mereka butuhkan, memenuhi kebutuhan dasar, dan tidak bersaing dengan orang lain.

Tahap kedua adalah memproduksi untuk memenuhi kebutuhan orang lain. Misalnya, seseorang yang ahli dalam membuat kue, produk tersebut sangat populer, bahkan dijual ke luar negeri. Selama ada permintaan, produksi akan diperluas hingga pasar jenuh.

Tahap ketiga adalah memproduksi untuk keuntungan. Pada saat ini, produsen telah menjadi pemilik perusahaan multinasional. Mereka tidak lagi peduli apakah produk tersebut dikonsumsi orang, selama mereka dapat menghasilkan keuntungan, mereka akan terus memproduksi, bahkan memperluas kapasitas produksi. Jika permintaan pasar tidak mencukupi, mereka akan mengambil berbagai cara untuk mendorong konsumsi, seperti mengembangkan pasar dengan kekuatan, melobi legislatif untuk memaksa konsumsi, atau menekan pesaing lainnya.

Ada tiga masalah yang jelas di sini:

Pertama, produksi yang bertujuan untuk keuntungan pasti akan mengarah pada overproduksi dan surplus pasokan.

Kedua, kredit keuangan akan mempercepat proses ini.

Ketiga, overproduksi yang terjadi pada tahap ketiga memicu konflik perdagangan, perang, dan imperialisme.

Tahap ketiga adalah cara produksi kapitalisme. Dalam mode ini, kapitalis seperti spekulan yang mengejar tren, begitu melihat keuntungan, mereka akan berbondong-bondong, memproduksi dengan gila.

Hasilnya sering kali adalah kelebihan pasokan, dan sebagian besar produk akhirnya bernilai nol.

Situasi ini mirip dengan penerbitan beberapa aset digital: yang paling berharga sering kali terbatas ketat, kelangkaan membawa nilai.

Memperluas produksi secara membabi buta, seperti mengejar tren, tampak seolah-olah kekayaan dapat dijangkau, namun sebenarnya dengan pasokan yang berlebihan, nilai tersebut dengan cepat terdepresiasi.

Kapitalis memproduksi untuk keuntungan, tidak berbeda dengan spekulan yang mengejar tren.

Menariknya, keduanya adalah permainan negatif. Persaingan negatif dari cara produksi kapitalis adalah kelebihan produksi yang dipahami secara umum dalam ekonomi modern, yaitu produksi barang yang tidak dapat dijual, yang pada akhirnya menyebabkan kerugian.

Titik balik yang penting terletak pada peralihan cara produksi dari tahap kedua ke tahap ketiga, perbedaan inti terletak pada apakah itu "untuk manusia" atau "untuk uang".

Sebelum tahap kedua, produksi masih berorientasi pada manusia.

Tiga tahap dimulai, produksi menjadi berdasarkan uang.

Ini memunculkan sebuah proposisi filosofis: Apakah manusia pada dasarnya adalah tujuan atau alat?

Dalam cara produksi kapitalis, jawabannya jelas: manusia adalah sarana untuk mencapai keuntungan.

Oleh karena itu, uang berubah dari alat yang memenuhi kebutuhan manusia menjadi penguasa manusia.

Manusia telah menjadi alat untuk peningkatan nilai uang, menjadi tenaga kerja.

Menjadi tenaga kerja, sebenarnya tidak sebanding dengan tenaga kerja yang sebenarnya.

Bagaimanapun, tenaga kerja yang sebenarnya seperti hewan ternak, tidak perlu mengeluarkan uang untuk makan dan tempat tinggal, sementara pekerja harus membayar sendiri biaya makan, tempat tinggal, cicilan rumah, hiburan, dan sebagainya, hanya untuk menciptakan lebih banyak keuntungan bagi majikan.

Apa yang paling ditakuti oleh para kapitalis adalah pekerja tidak lagi bekerja. Karena begitu semua orang berhenti bekerja, tidak ada yang menciptakan keuntungan bagi mereka.

Oleh karena itu, pencapaian kebebasan finansial bagi pekerja adalah hal yang menakutkan bagi kapitalis.

Jika semua orang sudah bebas secara finansial, siapa yang masih akan bekerja untuk orang lain?

Jadi, mempromosikan bahwa setiap orang bisa hidup tanpa kerja keras seperti kapitalis, bergantung pada keuntungan untuk mencapai kebebasan finansial, sebagian besar adalah sebuah penipuan, merupakan sebuah cara untuk meraup keuntungan.

Orang yang mengajarkan cara menjadi kaya, tujuannya seringkali bukan untuk membuat Anda kaya, tetapi untuk memperkaya diri mereka sendiri.

Inilah logika yang sebenarnya.

Logika kebebasan finansial yang rasional mungkin adalah, melalui sepuluh tahun kerja, memperoleh kebebasan seumur hidup.

Jika produktivitas lebih tinggi, mungkin kerja satu tahun dapat menukarkan kebebasan seumur hidup?

Jadi, pada tahap sejarah saat ini, bagaimana orang biasa dapat mengatasi kesulitan?

Sebenarnya hanya perlu melihat lebih dalam sedikit.

Dunia adalah sebuah siklus.

Apa yang diambil oleh kapitalis, Anda bisa mendapatkannya kembali dari sisi lain.

Kami tidak pernah lelah membahas logika kapitalis dan produksi kapitalisme, untuk mengingatkan semua orang agar melihat masalah dari tingkat dan dimensi yang lebih tinggi.

Karena kapitalis merencanakan segalanya, pada akhirnya mereka hanyalah spekulan yang mengejar tren, maka kamu yang cerdas seharusnya mengerti, menghadapi situasi permainan negatif ini, bagaimana kamu dapat meraih keuntungan?

Apakah itu terlibat dalam persaingan?

Jika kamu adalah pesaing terkuat, maka tidak masalah. Siap untuk bertaruh dan menerima hasilnya.

Atau kamu adalah bandar yang mengendalikan. Jadi kamu masuk sebagai pemanen.

Tapi bagaimana jika kamu hanya orang biasa?

Jawaban yang saya temukan adalah, dengan memanfaatkan kelemahan bawaan dari produksi berlebihan, penerbitan berlebihan, dan kegilaan kapital, dengan stabil memegang aset yang relatif paling langka.

Untuk itu, saya merangkum dalam satu kalimat: Semua sisa menjadi aset yang paling langka.

Lakukan alokasi aset dengan baik, istirahat dengan tenang saat Hari Buruh.