五一労働節がもうすぐやって来ます。この祝日は1886年5月1日、アメリカのシカゴで労働者が8時間労働制を求めて大規模なストライキを起こしたことに由来しています。この時期になると、労働法を廃止し、完全な自由雇用制を実施するという意見を持つ経済学者が必ず現れます。しかし、私たちは経済学理論がしばしば特定の立場を反映していることを認識する必要があります。経済学者や意見リーダーも例外ではなく、彼らの意見の背後には特定の傾向があります。たとえ彼らがそれを隠そうと試みても、発言をする限り、その立場は明らかになります。これらの経済学者の立場は、通常資本家や企業主に偏っています。これは、ある著名な作家の鋭いコメントを思い起こさせます："ある人々は、単一の資本家に雇われているかもしれませんが、実際にはすべての資本家のために働いています。したがって、彼らはすべての富裕層に対して従順であり、すべての貧困層に対して攻撃的に振る舞います。彼らが真の主人が誰であるかを知らないからこそ、すべての富裕層に対して従順に振る舞うのです。これは、彼らが実際にはすべての資本家に属していることの証明でもあります。たとえ誰に養われず、飢え薄弱になり、野良犬に変わったとしても、彼らはすべての富裕層に従順であり、すべての貧困層に吠えます。ただし、その時には主人が誰であるかがさらにわからなくなっているのです。"5日8時間労働制が貿易戦争や熱戦を引き起こすという主張は成り立たない。逆に、過度の残業や過剰生産こそが資本家が海外市場を開拓しようとする理由であり、これが最終的に17世紀から19世紀の世界的な植民地戦争を引き起こした。人類の生産は簡単に三つの段階に分けることができます：第一段階は自給自足です。人々は自分に必要なものを生産し、基本的なニーズを満たし、他人と競争しません。第二段階は他の人のニーズを満たすために生産されることです。例えば、ある人がパンを作る技術に優れていて、その製品が広く人気を博し、海外にも販売されることがあります。需要があれば、生産は拡大され、市場が飽和するまで続けられます。第3段階は利益のために生産することです。この時点で、生産者は多国籍企業のオーナーとなります。彼らは製品が消費されるかどうかを気にせず、利益が上がる限り生産を続け、さらには生産能力を拡大し続けます。市場の需要が不足している場合、彼らは消費を刺激するために様々な手段を講じます。たとえば、武力で市場を開拓したり、立法を働きかけて消費を強制したり、他の競争相手を抑圧するなどです。ここには明らかな三つの問題があります：1. 利益を目的とした生産は必然的に過剰生産と供給過剰をもたらす。二、金融信用はこのプロセスを加速させる。三、正に第三段階の過剰生産が貿易紛争、戦争、そして帝国主義を引き起こしました。第三段階は資本主義の生産様式そのものである。このモデルでは、資本家はホットスポットを追い求める投機家のように、利益を見れば殺到し、狂ったように生産する。結果として供給過剰になり、大多数の製品は最終的にゼロの価値に帰着します。この状況は、特定のデジタル資産の発行に似ています。最も価値のあるものはしばしば厳しく制限されており、希少性が価値をもたらします。盲目に生産を拡大することは、流行を追いかけるようなもので、一見すると富が手の届くところにあるように見えますが、実際には供給過剰によって急速に価値が減少します。資本家は利益のために生産し、ホットな投機者を追いかけることに変わりはない。興味深いことに、両者は負の総和のゲームです。資本主義の生産方式における負の総和競争は、現代経済学で一般的に認識されている生産過剰、つまり売れない製品を生産し、最終的に損失を被ることです。重要な転換点は、生産方式が第二段階から第三段階に移行することであり、核心的な違いは「人のため」なのか「お金のため」なのかということです。第2段階までは、生産はまだ人を重視していました。三段階が始まり、生産はお金を基に変わりました。これは哲学的な命題を引き起こします：人間は果たして目的なのか、それとも手段なのか？資本主義の生産方式において、答えは明確である：人は利益を実現する手段である。したがって、お金は人間のニーズを満たす道具から、人を支配する存在に変わった。人は金銭の価値を増すための道具となり、労働力になった。人は労働力になるが、実際には本当の労働力よりも劣る。結局、実際の労働力は家畜のようで、食事や住居に自分のお金を使う必要がなく、労働者は自分で食事や住居、住宅ローン、娯楽などの費用を支払う必要があり、雇用主により多くの利益を生み出すためだけに働いている。資本家が最も心配しているのは、労働者が働かなくなることです。なぜなら、全員が働くのをやめてしまうと、彼らのために利益を生み出す人がいなくなるからです。したがって、労働者が経済的自由を達成することは資本家にとって恐ろしいことである。もし全ての人が財務的自由を手に入れたら、誰が他のために働き続けるのでしょうか？したがって、誰もが資本家のように労働なしで利益を得て生活することができると主張する財務的自由は、大部分が誤解を招くものであり、収穫の手段です。富裕になる方法を教える人の目的は、往々にしてあなたを豊かにすることではなく、自分自身が豊かになることです。これが本当の論理です。合理な財務自由の論理は、おそらく10年間の労働を通じて、生涯の自由を得ることです。もし生産性がもっと高ければ、1年の労働で生涯の自由を得られるかもしれませんか？では、現在の歴史的な段階において、一般の人々はどのように困難を突破できるのでしょうか？実際には、もう少し深く見る必要があります。世界は循環しています。資本家に搾取されたものは、別の側面から取り戻すことができます。私たちは資本家と資本主義の生産の論理について煩わしく議論しますが、それは皆に、より高いレベルと次元から問題を見るように促すためです。資本家がいくら計算を重ねても、結局はホットな投機者に過ぎないのなら、賢いあなたはこの負の和ゲームの状況に直面して、どのように利益を得るべきかを理解すべきですか？競争に参加することですか？もしあなたが最強の競争相手なら、それは問題ありません。賭けに負けたら、それを受け入れるだけです。または、あなたが操縦している大口の投資家です。その場合、あなたは収穫者として入ってくる。でも、もしあなたが普通の人だったらどうしますか？私が見つけた答えは、過剰生産、過剰発行、そして資本の狂気という生まれつきの弱点を利用して、相対的に最も希少な資産をしっかりと保持することです。そのため、私は一言でまとめました：すべての残余は最も希少な資産に帰属します。資産配分を適切に行い、ゴールデンウィークは安心して休んでください。
五一の考え：資本の論理を打破し、希少な資産を持って未来を勝ち取る
五一労働節がもうすぐやって来ます。この祝日は1886年5月1日、アメリカのシカゴで労働者が8時間労働制を求めて大規模なストライキを起こしたことに由来しています。
この時期になると、労働法を廃止し、完全な自由雇用制を実施するという意見を持つ経済学者が必ず現れます。しかし、私たちは経済学理論がしばしば特定の立場を反映していることを認識する必要があります。経済学者や意見リーダーも例外ではなく、彼らの意見の背後には特定の傾向があります。たとえ彼らがそれを隠そうと試みても、発言をする限り、その立場は明らかになります。
これらの経済学者の立場は、通常資本家や企業主に偏っています。これは、ある著名な作家の鋭いコメントを思い起こさせます："ある人々は、単一の資本家に雇われているかもしれませんが、実際にはすべての資本家のために働いています。したがって、彼らはすべての富裕層に対して従順であり、すべての貧困層に対して攻撃的に振る舞います。彼らが真の主人が誰であるかを知らないからこそ、すべての富裕層に対して従順に振る舞うのです。これは、彼らが実際にはすべての資本家に属していることの証明でもあります。たとえ誰に養われず、飢え薄弱になり、野良犬に変わったとしても、彼らはすべての富裕層に従順であり、すべての貧困層に吠えます。ただし、その時には主人が誰であるかがさらにわからなくなっているのです。"
5日8時間労働制が貿易戦争や熱戦を引き起こすという主張は成り立たない。逆に、過度の残業や過剰生産こそが資本家が海外市場を開拓しようとする理由であり、これが最終的に17世紀から19世紀の世界的な植民地戦争を引き起こした。
人類の生産は簡単に三つの段階に分けることができます：
第一段階は自給自足です。人々は自分に必要なものを生産し、基本的なニーズを満たし、他人と競争しません。
第二段階は他の人のニーズを満たすために生産されることです。例えば、ある人がパンを作る技術に優れていて、その製品が広く人気を博し、海外にも販売されることがあります。需要があれば、生産は拡大され、市場が飽和するまで続けられます。
第3段階は利益のために生産することです。この時点で、生産者は多国籍企業のオーナーとなります。彼らは製品が消費されるかどうかを気にせず、利益が上がる限り生産を続け、さらには生産能力を拡大し続けます。市場の需要が不足している場合、彼らは消費を刺激するために様々な手段を講じます。たとえば、武力で市場を開拓したり、立法を働きかけて消費を強制したり、他の競争相手を抑圧するなどです。
ここには明らかな三つの問題があります：
二、金融信用はこのプロセスを加速させる。
三、正に第三段階の過剰生産が貿易紛争、戦争、そして帝国主義を引き起こしました。
第三段階は資本主義の生産様式そのものである。このモデルでは、資本家はホットスポットを追い求める投機家のように、利益を見れば殺到し、狂ったように生産する。
結果として供給過剰になり、大多数の製品は最終的にゼロの価値に帰着します。
この状況は、特定のデジタル資産の発行に似ています。最も価値のあるものはしばしば厳しく制限されており、希少性が価値をもたらします。
盲目に生産を拡大することは、流行を追いかけるようなもので、一見すると富が手の届くところにあるように見えますが、実際には供給過剰によって急速に価値が減少します。
資本家は利益のために生産し、ホットな投機者を追いかけることに変わりはない。
興味深いことに、両者は負の総和のゲームです。資本主義の生産方式における負の総和競争は、現代経済学で一般的に認識されている生産過剰、つまり売れない製品を生産し、最終的に損失を被ることです。
重要な転換点は、生産方式が第二段階から第三段階に移行することであり、核心的な違いは「人のため」なのか「お金のため」なのかということです。
第2段階までは、生産はまだ人を重視していました。
三段階が始まり、生産はお金を基に変わりました。
これは哲学的な命題を引き起こします：人間は果たして目的なのか、それとも手段なのか？
資本主義の生産方式において、答えは明確である：人は利益を実現する手段である。
したがって、お金は人間のニーズを満たす道具から、人を支配する存在に変わった。
人は金銭の価値を増すための道具となり、労働力になった。
人は労働力になるが、実際には本当の労働力よりも劣る。
結局、実際の労働力は家畜のようで、食事や住居に自分のお金を使う必要がなく、労働者は自分で食事や住居、住宅ローン、娯楽などの費用を支払う必要があり、雇用主により多くの利益を生み出すためだけに働いている。
資本家が最も心配しているのは、労働者が働かなくなることです。なぜなら、全員が働くのをやめてしまうと、彼らのために利益を生み出す人がいなくなるからです。
したがって、労働者が経済的自由を達成することは資本家にとって恐ろしいことである。
もし全ての人が財務的自由を手に入れたら、誰が他のために働き続けるのでしょうか？
したがって、誰もが資本家のように労働なしで利益を得て生活することができると主張する財務的自由は、大部分が誤解を招くものであり、収穫の手段です。
富裕になる方法を教える人の目的は、往々にしてあなたを豊かにすることではなく、自分自身が豊かになることです。
これが本当の論理です。
合理な財務自由の論理は、おそらく10年間の労働を通じて、生涯の自由を得ることです。
もし生産性がもっと高ければ、1年の労働で生涯の自由を得られるかもしれませんか？
では、現在の歴史的な段階において、一般の人々はどのように困難を突破できるのでしょうか？
実際には、もう少し深く見る必要があります。
世界は循環しています。
資本家に搾取されたものは、別の側面から取り戻すことができます。
私たちは資本家と資本主義の生産の論理について煩わしく議論しますが、それは皆に、より高いレベルと次元から問題を見るように促すためです。
資本家がいくら計算を重ねても、結局はホットな投機者に過ぎないのなら、賢いあなたはこの負の和ゲームの状況に直面して、どのように利益を得るべきかを理解すべきですか？
競争に参加することですか？
もしあなたが最強の競争相手なら、それは問題ありません。賭けに負けたら、それを受け入れるだけです。
または、あなたが操縦している大口の投資家です。その場合、あなたは収穫者として入ってくる。
でも、もしあなたが普通の人だったらどうしますか？
私が見つけた答えは、過剰生産、過剰発行、そして資本の狂気という生まれつきの弱点を利用して、相対的に最も希少な資産をしっかりと保持することです。
そのため、私は一言でまとめました：すべての残余は最も希少な資産に帰属します。
資産配分を適切に行い、ゴールデンウィークは安心して休んでください。