Почему добро и зло в обществе полностью зависят от системы? В человеческой природе обязательно есть что-то хорошее, что-то прекрасное. Но в глубине человеческой природы также могут быть темные вещи. В нормальном обществе должно быть подавление этих злых и темных вещей, а затем позволение людям проявлять свои добрые качества. Если мне не нужно нести ответственность перед другими людьми, если я просто должен угодить своему начальнику, я могу постепенно получить все более высокие должности и накапливать все большую власть. Если это так, то результат будет таковым: мне нужно делать то, что нравится моему непосредственному начальнику. Если это так, то можно представить, что самые темные стороны человеческой природы обязательно появятся под благовидным предлогом. И те, кто может противостоять таким искушениям, я повторюсь, эти искушения не приходят из более широкого круга, они не исходят от саморазвития и самоконтроля человека. Они обязательно исходят из какого-то закона, из какого-то внешнего сильного контроля и ограничения, только так возможно заставить человека не распускать руки. В истории Китая такие случаи повторялись раз за разом, практически можно сказать, что они бесконечны. Начиная с династий Цинь и Хань, существовала система надзора для ограничения и баланса, чтобы чиновники не беспорядочно действовали, эта система известна нам как Юйситай, группа людей, занимающихся контролем и надзором в имперском управлении. Проблема в том, что эти люди также находятся в том же императоре, в том же канцлере и в той же чиновничьей среде, и они тоже могут быть подкуплены тем же образом. И если этим занимается канцлер, который глубоко пользуется доверием императора, сможет ли кто-то ограничить его? Если этот канцлер управляет всеми этими советниками, заставляя их замолчать, иначе они получат свои плоды. Перел翻翻历史这些都是一成不变的.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Почему добро и зло в обществе полностью зависят от системы? В человеческой природе обязательно есть что-то хорошее, что-то прекрасное. Но в глубине человеческой природы также могут быть темные вещи. В нормальном обществе должно быть подавление этих злых и темных вещей, а затем позволение людям проявлять свои добрые качества. Если мне не нужно нести ответственность перед другими людьми, если я просто должен угодить своему начальнику, я могу постепенно получить все более высокие должности и накапливать все большую власть. Если это так, то результат будет таковым: мне нужно делать то, что нравится моему непосредственному начальнику. Если это так, то можно представить, что самые темные стороны человеческой природы обязательно появятся под благовидным предлогом. И те, кто может противостоять таким искушениям, я повторюсь, эти искушения не приходят из более широкого круга, они не исходят от саморазвития и самоконтроля человека. Они обязательно исходят из какого-то закона, из какого-то внешнего сильного контроля и ограничения, только так возможно заставить человека не распускать руки. В истории Китая такие случаи повторялись раз за разом, практически можно сказать, что они бесконечны. Начиная с династий Цинь и Хань, существовала система надзора для ограничения и баланса, чтобы чиновники не беспорядочно действовали, эта система известна нам как Юйситай, группа людей, занимающихся контролем и надзором в имперском управлении. Проблема в том, что эти люди также находятся в том же императоре, в том же канцлере и в той же чиновничьей среде, и они тоже могут быть подкуплены тем же образом. И если этим занимается канцлер, который глубоко пользуется доверием императора, сможет ли кто-то ограничить его? Если этот канцлер управляет всеми этими советниками, заставляя их замолчать, иначе они получат свои плоды. Перел翻翻历史这些都是一成不变的.